Hoje fui atropelada. A história não é inventada: voltando do supermercado cheia de compras, com uma mochila recheada de frutas, vejo o sinal verde para pedestres, olho para a esquerda e para a direita, nenhum carro. Largo-me despreocupada na faixa de pedestres. Eis que vem um carro com todo o gás, sei lá de onde, e eu penso:

“Ele não vai conseguir parar.  É agora, vou morrer”

É curioso, pois realmente tive tempo de pensar nisso. Vi o carro vindo, mas não deu tempo de correr. Quando me dei conta, tomates rolavam ao meu redor e eu estava atirada no chão, deitada em cima da minha mochila cheia de frutas. Sim, a mochila protegeu minha cabeça de bater no chão. O mamão maduro se espatifou. Se a alimentação saudável não me salvar de ter doenças cardíacas no futuro, pelo menos salvou minha cabeça de bater no asfalto.

Além de uns esfolões e um joelho todo arrebentado, ganhei um beliscão da vida, um lembrete da impermanência. Um lembrete da fragilidade do nosso corpo. Aí veio a pergunta: como está minha prática? Se eu tivesse morrido naquele instante, como passaria pelo bardo da morte?  Quanto já treinei a familiarização com a natureza primordial para conseguir reconhecê-la no bardo alucinatório? Nem preciso dizer o que me respondi… Ganhei mais um tempinho e gás para praticar.

Meus olhos físicos teriam se fechado na esquina da minha casa. Os olhos internos seguiriam. Aliás, seguem.

Contemplar esse fato é crucial. Não precisamos de um carro trombando em nós para nos lembrar disso. Temos o Lama Samten e tantos outros mestres incansavelmente nos lembrando disso o tempo todo: nossa natureza não nasce e não morre. Contemplemos isso!

“Como assim, Lama? Isso é abstrato demais”, perguntamos silenciosamente.

Aí os mestres nos explicam, repetidas vezes, que, ao contemplarmos a dissolução e o renascimento constantes de nossas identidades, começaremos a nos dar conta dessa base construtora incessante, que é a nossa natureza. Nossas identidades nascem e morrem o tempo todo. O tempo todo. Basta contemplarmos para ver. Não vemos, porque não olhamos para isso.

Em nível mais sutil, num mesmo dia temos diferentes inclinações, ideias contraditórias, que vêm e vão, como um risco na água: tão logo aparecem, já somem. No sonho isso fica mais claro ainda: num sopro, mudamos de personagem, de enredo, de país, de mundo, de corpo. Durante a vigília não é diferente, mas temos a sensação que demora mais para as identidades morrerem, e, por isso, damos solidez a elas.

Ao contemplarmos o surgimento e cessação dos inúmeros personagens que assumimos, veremos que há algo que mantém as peças de teatro vivas, que há um palco que aceita qualquer personagem, o tempo todo. Já ouvimos isso que escrevi, aliás, eu estou aqui só papagaiando os mestres. Só escrevo, porque isso está correndo nas minhas veias agora; veias que poderiam estar frias, caso o acidente tivesse sido fatal.

Nesse sentido, um carro te jogando pro ar e não te matando é quase que um lembrete irado e compassivo.  Um favor que Maharaja nos faz. Mas é melhor não precisarmos desses lembretes irados e ficarmos bem atentos ao atravessar a rua.  No caso de nos esquecermos, não precisamos nem nos preocupar, pois Maharaja, o senhor da Roda da Vida, compassivamente nos lembrará das coisas, ainda que doa um pouco o joelho.

Quando me dei conta que eu não havia morrido, abri os olhos: havia um círculo de cabeças sobre mim com um pedacinho de céu no meio delas. As cabeças diziam: não se mexa! Uns ligavam para a ambulância, outros ficavam junto a mim, outros organizavam o trânsito, outros juntavam os tomates e maçãs que rolavam pelo asfalto.  Recuperei a fala e as forças. Vi a motorista que me atropelou em prantos. Ela estava mais nervosa que eu. Abracei-a honestamente, e ela começou a chorar no meu peito. O choro de alguém que estava com pressa, e que não queria ferir ninguém.

O sinal estava verde para ela. O sinal estava verde para mim. Culpa de quem, hein? Podemos até exigir do poder público que melhore o semáforo, o cruzamento, para diminuir os acidentes, mas ainda com o melhor dos cruzamentos, um cidadão de bem, com a mochila cheia de frutas, poderia ter morrido, assim, sem mais nem menos. Como de fato acontece o tempo todo. O tempo todo. Sem mais nem menos, e sem culpados.

Os lembretes estão por todos os lados.

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A qualidade da imagem é ruim, mas o som está excelente. Pra sentar e ver com calma e atenção:

21 itens, caminho budista e 5 sabedorias (87 minutos)

Visão, meditação e ação (3 minutos)

Economia, castelo de cartas e budismo (22 minutos)

Luminosidade e construções artificiais (23 minutos)

Mais vídeos no canal do Lama no YouTube e no Ustream (gravados em transmissões ao vivo).

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O Miguel transmitiu ao vivo direto do Templo Caminho do Meio (Viamão – RS). Para quem perdeu, a palestra “O amor transformando relações e construindo a realidade” está disponível em 3 partes no Ustream do CEBB:

Uma abordagem mais aprofundada do tema pode ser encontrada nos vídeos do retiro em Ilhabela: “O amor como caminho para a iluminação”.

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Ao final de um estudo semanal no CEBB Caminho do Meio em maio, um praticante perguntou ao Lama Padma Samten se deveríamos fazer alguma prática especial durante o Sagadawa, período que corresponde à iluminação do Buda, na tradição tibetana. O Lama lembrou que todas as ações nesse período repercutem em 100 mil vezes. Lembrou também que temos vários horários de práticas regulares no CEBB e recomendou que todos fossem aos pujas da manhã e da noite. Achei essa resposta o máximo… Não precisamos criar nada especial, basta aproveitarmos o que já temos.

Não sei em que medida nós conseguimos seguir a recomendação do Lama, fazer auto-avaliação é difícil.
 
No método do nosso professor, aprendemos a praticar o budismo sem a necessidade de nos distanciarmos do mundo; pelo contrário, usamos as alegrias e dores das nossas vidas comuns como elementos de prática, transformando-as em Darma. É o caminho tantrayana.

Neste período de Sagadawa o senhor da roda da vida nos apresentou a rica oportunidade de praticarmos, em sanga, com a impermanência. Acompanhamos de perto a morte de dois praticantes queridos, o marujo Júlio, que recentemente vivia no CEBB Caminho do Meio e a Bárbara, de Salvador.

Escrevo para contar da minha experiência de prática nesses dias. Participei deste momento como se participasse de um evento, como tantos outros que passamos durante a vida. Batizado, casamento, colação de grau, completar 18 anos, são todos eventos com suas características e ritos particulares, assim como o nascimento e a morte. Com essa visão o termo “passagem” faz mais sentido.

“Eu vi a cara da morte e ela estava viva”. A frase é do maior poeta da minha geração, o Cazuza, segundo Caetano Veloso, o maior compositor brasileiro de algumas gerações… Talvez Cazuza tenha dito essa frase em outro contexto. Na prática especial para o Júlio logo após o seu falecimento, ao fazer acumulação da recitação do mantra de Guru Rinpoche junto com outros praticantes na sala de meditação, tive um sentimento de quase alegria, que seguiu comigo ao longo dos dias. A morte não precisa ter uma aparência de caveira, mesmo que haja dor, existe uma “vida” por trás dela, um “continum”. A caveira é cultural.

No livro “Conselhos sobre a Morte”, Sua Santidade o Dalai Lama nos mostra que todos os fenômenos da existência cíclica, até mesmo a morte, não possuem uma existência inerente. Podemos dizer: Ah, tá… lindo! E o que eu faço enquanto não tenho uma compreensão a esse nível?

Dalai Lama é ao mesmo tempo simples, didático, profundo e confere leveza as suas palavras ao falar de temas aparentemente tão densos e difíceis como a morte. Um mestre (rs). Seus ensinamentos encorajam e nos ajudam a entender que assim como um grande iogue poderá transformar seu corpo em um corpo de arco-íris através da prática espiritual, da mesma forma cada pessoa pode obter resultados positivos em harmonia com o seu próprio nível de prática, no ponto em que estiver.

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No YouTube, coloquei os principais temas na descrição de cada vídeo. Basicamente, o caminho do Lama nesse retiro foi:

• explicar a base: natureza última, liberdade, lucidez, vacuidade;
• explicar o problema: 4 pensamentos que transformam a mente e roda da vida (3 animais, 6 reinos, 12 elos), ignorância, bolhas de significados;
• explicar a saída: lung, 4 qualidades incomensuráveis, 6 perfeições, vida emocional do bodisatva, 5 sabedorias e Vajrasatva.

Além de falar sobre namoro e casamento, o Lama fala muito sobre educação (para pais e dentro do contexto da Escola Caminho do Meio). Ensinamentos preciosos com muitas imagens precisas para visualizarmos a natureza da realidade e da mente, como espelho, videogame, futebol e cinema.

Durante a manhã, não tinha tripé, então o vídeo está tremido, o que se resolveu depois. Há alguns vídeos no fim da tarde que foram filmados com meu celular pois acabou o espaço da FlipCam, então o som perde qualidade, mas ainda assim dá pra ouvir e ver bem.

Vale a pena tirar uma hora por dia e seguir vídeo a vídeo. Não recomendo ir direto a um vídeo específico pois faltará o contexto e muita coisa se perderá.

Para ser avisado de outros vídeos, inscreva-se no canal do Lama Samten no YouTube (acesse este link e clique em “Inscrever-se”).

Link para a playlist no YouTube

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When the iron bird flies: a spiritual collaboration between east & west promete muito mais do que entrega (até por ser um preview de um trabalho em andamento) e poderia ter explorado mais as grandes figuras que aparecem (Dzigar Kongtrul Rinpoche, Matthieu Ricard, Alan Wallace, Thrangu Rinpoche, Chökyi Nyima, Phakchok Rinpoche, Mingyur Rinpoche), mas mesmo assim vale muito a pena assistir.

Link Vimeo

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E para completar a festa, Lama Padma Samten esteve conosco, a dar ensinamentos. Maravilha das maravilhas.

Crédito: Ana Fonseca

Na sexta, uma palestra na Fundação Roberto Marinho, sobre “Budismo e Gestão”. Lama falou das 5 sabedorias, 12 elos, 6 reinos, lung… Estava todo didático, citou livros, fez diversos links. Os outros dois ensinamentos aconteceram no Hospital da Lagoa. Ainda que muito gaiato e maroto (muitas vezes o Lama lembra muito Sua Santidade o Dalai Lama, parece um menino, todo solto e interessado), ele tratou de manifestar a sabedoria cortante dos mestres daquele jeito leve e doce de sempre.

O primeiro dos temas: “Viver sem medo ou insegurança”. Assunto sempre apropriado, especialmente em terras cariocas e dentro de um hospital. Pois, logo de cara, ele deu o tom daquela noite, e também da seguinte: “Sem lucidez, sem chance, é para ter medo mesmo”. Hum…

Na noite de domingo, o tema foi ainda mais fundo: “Conselhos sobre a morte”. E naquela madrugada, uma praticante havia falecido. Lama nos contara na véspera que havia conseguido ligar para ela, pedindo à pessoa que a estava acompanhando no hospital que colocasse o celular no ouvido dela. Naquele momento, ela estava em coma induzido, depois de um processo de tratamento para leucemia. Uma mulher bonita, vigorosa. Eu a conheci na lua cheia de maio de 2008, no CEBB Caminho do Meio. Estivemos nos mesmos grupos de trabalho e reflexão daquele encontro no qual o Lama nos ofereceu o Programa de Facilitadores. Sentamos juntas várias vezes naqueles dias para pensar a função, maravilhas e obstáculos de ser facilitador do Darma; e preparamos juntas um material de apresentação.

Nossa querida Barbara, cheia de ideias, aspirações e energia. Como eu. Como cada um de nós.

Pelo celular, Lama foi recitando mantras e dando orientações para os bardos que se seguiriam. Ele nos conta que ouvia a respiração dela acelerando e que por duas vezes se emocionou. Ele conta isso ainda no carro, indo para a palestra na noite de sábado. No domingo, chega a notícia que ela havia falecido.

Fico muito tocada por tudo isso. Diante das relíquias, milhares de pessoas se sentem profundamente tocadas.

Olho o Lama, meu amado mestre. Em algum momento ao longo desses dias, ele segura minha mão de um modo tão terno, que parece que nunca mais vou oscilar. Hum… Já andei o suficiente nesse caminho para saber que não é bem assim. E sorrio.

Dudjom Rinpoche

Enfim, o ensinamento na noite de domingo é profundo. Lama comenta um texto de um grande mestre, Dudjom Rinpoche. O tema é complexo, e habilmente ele torna tudo compreensível e leve. Ainda assim, surge um tremor aqui e ali. Somos todos tocados. Ele segue sem pressa até o final do texto, que encerra com a bonita lembrança do Buda da Compaixão.

Ouço o Lama e mais uma vez reconheço nele a manifestação viva da intenção iluminada de Guru Rinpoche, a compaixão precisa e afiada do colo de Tchenrezig.

O ensinamento se encerra lá pelas onze da noite. Rapidamente me despeço de meu mestre e volto para o Jardim Botânico, para acompanhar a desmontagem da exposição das relíquias. Antes da palestra, tive a felicidade de acompanhar as preces de dedicação, o salão lotado de voluntários e visitantes, a alegria estampada em cada face.

Depois da palestra retorno, noite clara no céu e no coração.

Um susto. Deixei um templo, com altares, relíquias e sangas. E quando chego, a aparência é a do galpão despido, a antiga marcenaria de paredes de tijolos aparentes. Tudo desfeito. É de tirar o fôlego! Sorrio, deliciada com o surgimento mágico de todas as coisas.

As relíquias se foram. Mas como o próprio Buda, elas não vieram, nem foram. Seguirão presentes em milhares de corações. Seguirão presentes no olhar compassivo e lúcido, incessantemente disponível a cada um de nós.

Mais uma vez, gratidão a todos os mestres, a toda a sanga brasileira, aos voluntários que participaram do milagre carioca e de cada milagre em cada cidade nessas terras brasileiras.

Ao Lama, aquele que conhece e aponta.

Que possamos cruzar os bardos com lucidez e bênçãos!

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Mas o mundo ao mesmo tempo está repleto de experiências maravilhosas. Bom seria se as crianças pudessem escolher as experiências que fazem bem, ou que ao menos conseguissem lidar melhor com suas experiências no mundo.

Inspirado por João Pedro e dedicado a todas as crianças

A meditação é um caminho poderoso! Há um número enorme de pessoas dedicadas a encontrar formas de conectar as crianças a este caminho o mais cedo possível, como o nosso mestre querido Lama Padma Samten. E muitas outras pessoas com as mais diferentes habilidades e sabedorias.

Meditação para crianças pode parecer meio estranho à primeira vista. O Zé, um amigo meu querido, mas que não desfruta da convivência com nenhuma criança, acha até bem desnecessário. Entendo que ele não seja capaz de observar o estresse ao qual as crianças estão expostas. Mas é só olhar de perto o mundo de uma criança para entender melhor.

Também é certo que “meditação” para crianças deve ser apropriada. Seria bem difícil que uma criança se beneficiasse de 30 minutos de meditação silenciosa. Mas é possível mostrar a elas o caminho de um estado de maior tranquilidade e de calma com práticas simples de respiração, por exemplo. Vale também incorporar atividades mais tranquilizadoras ao dia-a-dia das nossas crianças, apesar dos vídeogames e dos filminhos do Ben 10.

Não seria esta uma grande prática pra todos nós?

Leia mais em meu blog “Meditando com as Crianças”.

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Isabela Nardoni

Mas, independente desta ter sido a verdade dos fatos ou não, gostaria de tecer alguns comentários sobre como este caso serve como um exemplo inconteste da separatividade atuando de forma inequívoca na vida das pessoas. Alguém poderia levantar a bandeira que, finalmente, se fez Justiça. Repórteres entrevistam populares e vários colocam que a pena foi até pequena, apesar de ter sido praticamente o máximo que a nossa legislação penal permite. Inclusive, não são poucos os que levantam a mão nesta hora para que nosso código penal seja revisto e tornado mais severo, dando margem a se pensar em chegar a prisões perpétuas ou até de morte. Afinal, o caso foi bárbaro, atingiu uma criança e o pior, tudo leva a crer que o autor foi o próprio pai, aquele que deveria amá-la e protegê-la, antes de qualquer coisa.

Neste ponto é que é possível perceber o quanto às vezes Justiça é confundida com Vingança. Afinal, num caso como este, vendo pela ótica da natureza relativa, não há como haver um lado vencedor já que nada pode ser feito para trazer a menina Isabella ao seio da família. Por mais anos que o casal Nardoni passe na cadeia, não será isso que preencherá o vazio que a mãe e a família sentem. Sem esquecer que a família aí também inclui o avô, a avó e a família paterna da menina.

Não desejo defender, justificar ou qualquer coisa que o valha em relação à atitude que o pai e a madrasta, quase que sem dúvida, cometeram. Mas sim, evidenciar o quanto a Justiça é um termo inapropriado para ser aplicado em casos como este e como fica difícil nestes momentos (nos quais as emoções aflitivas afloram) perceber a inseparatividade de todas as coisas. Num contexto de natureza última, não há conceitos de pai, filha, morte, vida, crime, vingança ou justiça a serem defendidos ou condenados.

Mas, no fim disto tudo, posso apenas aspirar que este caso sirva como um exemplo que possa ser usado em nosso contexto de natureza relativa para que todos os seres, sem exceção, possam ser beneficiados. E, inspirado na Dedicação que costumamos fazer em todas nossas práticas: que a sabedoria e a compaixão de todos possam aumentar nesta e em vidas futuras. Que possam perceber todas as experiências como sendo tão insubstanciais quanto o tecido do sonho durante a noite e imediatamente despertar para perceber a manifestação de sabedoria pura no surgir de cada fenômeno. E que possam sim, sua conduta moral, mérito, riqueza e prosperidade crescer e possam a suprema bem-aventurança e bem-estar sempre surgir para elas.

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Queridos todos,

Estamos vivendo bons momentos na nossa sanga! Aqui descrevo algumas atividades, com foco específico nos programas do CEBB Caminho do Meio, do CEBB Darmata, na exposição das Relíquias do Buda e na nova edição da revista Bodisatva.

Relíquias do Buda

As exposições das Relíquias do Budas e dos Mestres estão tendo grande repercussão. Tivemos mais de duas mil pessoas em dois dias em Viamão e aqui em Florianópolis, onde estou agora, o sucesso se repete. Falta ainda a visita a mais sete cidades e provavelmente uma oitava incluída de última hora que é Manaus. Convidem os amigos, ajudem na parte prática, ofereçam meios hábeis e recursos, não deixem de ir!

Muito expressivo que a imagem central da exposição, com 1 metro de altura, tenha sido feita na Brasil por um artista popular da cidade de Tracunhaém. Ele fez um primeiro original em argila copiando uma imagem tibetana de 15 cm de altura, criou um rosto com aparência mais brasileira. Posteriormente, um outro artista converteu esse primeiro original em um molde em gesso e produziu e finalizou a imagem em fibra de vidro com aparência de cobre. Assim temos uma boa imagem, um Buda Maitréia nordestino presidindo a mandala da exposição e viajando junto com as relíquias!

Escola Caminho do Meio

No Caminho do Meio, em Viamão, a Escola do Caminho do Meio ampliou sua capacidade de 7 para 27 vagas, recebendo crianças de 1 a 5 anos de idade. Vagas esgotadas. Já estamos nos preparando para iniciar o ensino fundamental no próximo ano.

Estamos também buscando consolidar o programa de formação de professores que será aberto a professores e facilitadores de outras escolas, tanto para a formação como para estágios. Vejam as conversas em “Escola do Caminho do Meio”, no Ning do CEBB.

CEBB Caminho do Meio – Viamão (RS)

A área do CEBB em Viamão completará 13 anos em 2010. Neste tempo ficou muito clara a grande utilidade de uma área de moradia nesses moldes. Vemos claramente a experiência viva de uma mandala sutil implantada de modo concreto.

Aqui temos as práticas regulares diárias, os estudos regulares e progressivos, retiros periódicos curtos, médios e longos. Eventos do Darma e de várias outras áreas associadas. Variadas atividades de grupo, sustentação de baixo custo, qualidade ambiental na forma de horta, pomar, naturologia, naturopatia, acupuntura, tecnologias várias, arquitetura adaptada, laboratório de permacultura.

Isso associado à ação budista no mundo através das iniciativas do Instituto Caminho do Meio. Temos a escola infantil dentro da própria mandala, parcerias com outros grupos, ação em rede com outros CEBBs e outras entidades do Brasil e exterior. Ainda a formação de facilitadores da escola. Tudo isso auto-sustentado economicamente.

Neste momento, além da grade regular de atividades, estou conduzindo semanalmente dois estudos. Um se refere aos ensinamentos tradicionais do Buda Sakiamuni e outro a ensinamentos de Guru Rinpoche. O objetivo é oferecer de modo extenso uma base clara e consistente dos ensinamentos que são o fundamento original das práticas que fazemos e de todas nossas ações Darma.

Todos são muito bem-vindos e é um período interessante para quem puder agendar estágios e retiros nos CEBB Caminho do Meio.

CEBB Darmata – Timbaúba (PE)

Neste momento também nos preparamos para acelerar uma nova área de moradia semelhante a do Caminho do Meio. Nos próximos dias, de 31/3 a 4/4, teremos um retiro de inauguração do primeiro templo especialmente construído em Timbaúba, na Zona da Mata de Pernambuco. Com uma área interna de 150m² e área total de 336m², essa sala fica dentro dos 15 hectares do CEBB Darmata, uma área quase toda em bosques. Essas atividades dão início à ocupação do local e ao estabelecimento das casas e alojamentos.

Quem vier, se puder, traga barraca, lanterna, toalhas, lençóis, colchões. Na inscrição, verifique com cuidado os detalhes de caronas ou vans para o transporte de Recife a Timbaúba. Nossa infra-estrutura conta com uma casa de 800 m² e mais o novo templo.

Nesses dias dos eventos de inauguração, teremos práticas de meditação, ensinamentos, tsog, pujas, cerimônia de refúgio, tudo culminando em uma festa de cultura popular local, com comida típica e música no domingo, dia 4/4. Regularmente, conduzirei pessoalmente retiros a cada mês e ensinamentos progressivos estruturados dentro do programa de facilitadores.

Alegria pelo progresso das áreas rurais de moradia! Alegria por serem ações viáveis e sustentáveis que produzem muitos resultados positivos para os praticantes, suas famílias e para o entorno, e também resultados sociais importantes.

Créditos: Ana Fonseca

Tenho a aspiração de ver esses centros proliferando para benefício de muitos e muitos seres humanos e da biosfera como um todo, e especialmente para que as paisagens mentais das pessoas que mesmo que nunca venham a viver em um desses locais do Darma, se enriqueçam e essas pessoas sorriam imaginando que um mundo melhor seja realmente possível e que o samsara não é tão denso e poderoso como parece.

Essa área onde hoje funciona o CEBB Darmata está localizada dentro de uma área maior de 200 hectares, com muita água e muitas árvores.Temos a amizade das pessoas e dos vizinhos, e também apoio das autoridades locais. Isso pela generosidade de um praticante originalmente dono das terras e sua família, filhos, irmãos, esposa, parentes na terceira geração no local.

Existe hoje no Nordeste um arco de muitas capitais, relativamente próximas, onde está presente a sanga do CEBB. Ao sul de Timbaúba, temos Recife a 90 km, Maceió a 315 km, Aracaju a 550 km e Salvador a 800 km. Ao norte, temos João Pessoa a 100 km, Natal a 225 km e Fortaleza a 600 km. Estamos estabelecendo relações fortes em todas essas áreas, com a ação minha e também ação direta das atividades da rede regional dos facilitadores e tutores. Com o apoio decisivo das sangas no Nordeste, com o esforço pessoal de vários praticantes que agem com a energia dinâmica de Guru Rinpoche e com a ajuda direta da sanga do CEBB Caminho do Meio estamos avançando rápido.

Vejam detalhes e conversem com o grupo Darmata, situado no NING do CEBB, ou escrevam para darmata@cebb.org.br.

Revista Bodisatva

Neste ano nossa revista Bodisatva completará 20 anos! Cada vez mais linda, a última edição acaba de ser lançada e tem na capa “a vida em comunidade”, além de várias entrevistas, ensinamentos clássicos, matérias e ensaios.

É muito maravilhoso que tenhamos podido oferecer essa continuidade de comunicação com a sanga por tanto tempo. A revista Bodisatva noticiou e cobriu a vinda de Sua Santidade o Dalai Lama ao Brasil em 1992! Naturalmente também sua vinda em 1998 e em 2006. Noticiou a primeira visita de Chagdud Rinpoche ao Rio Grande do Sul, a Porto Alegre, em 1993, ele que posteriormente se radicou no sul construiu o Chagdud Gonpa Khadro Ling em Três Coroas (RS). Também foi matéria de capa a visita de Moriyama Roshi a Porto Alegre, onde ele também veio a se radicar e viver por vários anos, atualmente retornou a seu templo principal no Japão, de vem nos visitar regularmente.

A revista Bodisatva é uma testemunha da nossa história budista e cultural. Podem pedir exemplares atuais ou antigos e assinaturas novas pelo blog www.bodisatva.org

Achei que devia escrever a vocês contando essas coisas tão significativas que estão ocorrendo e compartilhar a alegria, convidando-os para estarmos sempre juntos dentro dessa mandala.

Recebam todos um grande abraço, Lama Padma Samten.

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